Dieu au banc des accusés

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Des dizaines de textes courts, articles de journaux, conférences et lettres : Lewis répond aux questions de son temps sur Dieu, la morale, la science, la peine de mort, les animaux… Le meilleur moyen de découvrir l'apologète par petites touches.

Le recueil, constitué après la mort de Lewis, rassemble des articles parus dans la presse, des conférences et des réponses à des questions. Le titre vient d'un texte où Lewis observe que l'homme moderne a inversé les rôles : autrefois, l'homme comparaissait devant Dieu ; aujourd'hui, c'est Dieu qui est sur le banc des accusés, et l'homme, juge bienveillant, est prêt à l'acquitter s'il présente une bonne défense. On y trouve aussi Le Mythe devenu fait, sur l'Évangile comme accomplissement des mythes, La Théorie humanitaire du châtiment, un plaidoyer contre une justice qui « soigne » au lieu de punir justement, La Vivisection, ou encore un texte sur les femmes prêtres.

• Accroche originale (balise <title> et sous-titre) — Le procès inversé : Lewis répond aux questions de son temps
• titre original — God in the Dock: Essays on Theology and Ethics
• Année(s) de première parution (texte) — 1970
• Genre précis — Recueil posthume d'essais
• categorie — Essais
• Première édition anglaise — Eerdmans, Grand Rapids, 1970, éd. Walter Hooper ; au Royaume-Uni Undeceptions (1971)
• Disponibilité en librairie (relevé daté) — Disponible (Empreinte temps présent, 2020).
• Niveau de lecture (texte) — Facile — textes courts à picorer
• Genèse — Walter Hooper a réuni ces textes dispersés entre 1941 et 1963. L'édition française de 1982 n'en retient qu'une partie.
• Accueil et influence — *La Théorie humanitaire du châtiment* est encore discutée par des juristes ; une traduction en a paru dans une revue française de criminologie en 2018.
• Ce qui annonce Narnia — *Le Mythe devenu fait* est la clé de la manière dont Lewis pensait Aslan : non une allégorie, mais une autre incarnation imaginée.
• Public — Idéal pour qui préfère les textes courts. On peut l'ouvrir au hasard.
• Ce qu'en retient un lecteur d'aujourd'hui — L'image du titre n'a pas vieilli : nous sommes nombreux à juger Dieu, ou l'idée de Dieu, comme un accusé qui devrait se justifier devant nous. Les textes courts du recueil se prêtent bien à la lecture d'aujourd'hui, un article à la fois. Certains (sur la justice ou la vivisection) relancent des débats toujours vifs ; d'autres, comme celui sur les femmes prêtres, montrent les limites de leur époque.
• Conseil d'entrée — Niveau : Facile — textes courts à picorer. Idéal pour qui préfère les textes courts. On peut l'ouvrir au hasard.
• Première année (entier), pour trier et filtrer — 1970
• Disponibilité normalisée : disponible, epuise, non_traduit, a_verifier, autre — disponible

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• Dieu au banc des accusés — EBV (Éditions Brunnen) — Bâle / Paris — 1982 — Astrid et Étienne Huser — sélection de textes de 1942-1963 ; 111 p.
• Dieu au banc des accusés — Raphaël — 2010 — édition citée par A.-F. Caballero (2024) ; aucune notice trouvée dans les catalogues
• Dieu au banc des accusés — Empreinte temps présent — 2020 — 152 p.

themes

• Mythe et vérité.
• Justice et châtiment.
• Science et religion.
• Le snobisme chronologique.

Citations courtes avec source

• Le christianisme, s'il est faux, n'a aucune importance ; s'il est vrai, il a une importance infinie. La seule chose qu'il ne peut pas être, c'est moyennement important. — « Christian Apologetics » (1945), repris dans God in the Dock — traduction du site

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Essais

Synonymes et noms alternatifs (noms originaux, autres traductions, genre…), pour Meilisearch

• God in the Dock: Essays on Theology and Ethics
• Recueil posthume d'essais
• Essais

Des dizaines de textes courts, articles de journaux, conférences et lettres : Lewis répond aux questions de son temps sur Dieu, la morale, la science, la peine de mort, les animaux… Le meilleur moyen de découvrir l'apologète par petites touches.

Fiche express

• Titre original : God in the Dock: Essays on Theology and Ethics (1970)
• Genre : Recueil posthume d'essais
• Première édition : Eerdmans, Grand Rapids, 1970, éd. Walter Hooper ; au Royaume-Uni Undeceptions (1971)
• En français : Disponible (Empreinte temps présent, 2020).
• Niveau de lecture : Facile — textes courts à picorer

Par où l'aborder

Niveau : Facile — textes courts à picorer. Idéal pour qui préfère les textes courts. On peut l'ouvrir au hasard.

Le livre en quelques lignes

Le recueil, constitué après la mort de Lewis, rassemble des articles parus dans la presse, des conférences et des réponses à des questions. Le titre vient d'un texte où Lewis observe que l'homme moderne a inversé les rôles : autrefois, l'homme comparaissait devant Dieu ; aujourd'hui, c'est Dieu qui est sur le banc des accusés, et l'homme, juge bienveillant, est prêt à l'acquitter s'il présente une bonne défense. On y trouve aussi Le Mythe devenu fait, sur l'Évangile comme accomplissement des mythes, La Théorie humanitaire du châtiment, un plaidoyer contre une justice qui « soigne » au lieu de punir justement, La Vivisection, ou encore un texte sur les femmes prêtres.

Dans l'atelier de Lewis

Walter Hooper a réuni ces textes dispersés entre 1941 et 1963. L'édition française de 1982 n'en retient qu'une partie.

Ce qui y annonce Narnia

Le Mythe devenu fait est la clé de la manière dont Lewis pensait Aslan : non une allégorie, mais une autre incarnation imaginée.

Ce qu'en retient un lecteur d'aujourd'hui

L'image du titre n'a pas vieilli : nous sommes nombreux à juger Dieu, ou l'idée de Dieu, comme un accusé qui devrait se justifier devant nous. Les textes courts du recueil se prêtent bien à la lecture d'aujourd'hui, un article à la fois. Certains (sur la justice ou la vivisection) relancent des débats toujours vifs ; d'autres, comme celui sur les femmes prêtres, montrent les limites de leur époque.

La trace qu'il a laissée

La Théorie humanitaire du châtiment est encore discutée par des juristes ; une traduction en a paru dans une revue française de criminologie en 2018.

Les idées à retenir

• Mythe et vérité.
• Justice et châtiment.
• Science et religion.
• Le snobisme chronologique.

À citer

« Le christianisme, s'il est faux, n'a aucune importance ; s'il est vrai, il a une importance infinie. La seule chose qu'il ne peut pas être, c'est moyennement important. »
— « Christian Apologetics » (1945), repris dans God in the Dock — traduction du site

Le lire en français

• Dieu au banc des accusés, EBV (Éditions Brunnen), Bâle / Paris, 1982, trad. Astrid et Étienne Huser — sélection de textes de 1942-1963 ; 111 p.
• Dieu au banc des accusés, Raphaël, 2010 — édition citée par A.-F. Caballero (2024) ; aucune notice trouvée dans les catalogues
• Dieu au banc des accusés, Empreinte temps présent, 2020 — 152 p.

Voir aussi

• Raisonner ou raconter ? Les deux plaidoyers de Lewis et ceux qui leur ont répondu
• Démo(n)cratiquement vôtre
• Narnia est-il une allégorie ?
• Autres recueils d'essais

Sources consultées (URL ou références) ; à afficher en bas de page

• https://fr.wikipedia.org/wiki/C._S._Lewis
• https://www.pintswithjack.com/csl-in-france/